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本文目录一览：

• 1、牟姓名人
• 2、沈括的故事
• 3、靖康之难是什么?
• 4、我国现存最完整的古代盔甲在哪里?

牟姓名人

1、牟墨林 牟（MU，四声）墨林，字松野。据传，由于他皮肤有些黑，名字中带有一个“墨”字，因此绰号“牟二黑子”。山东省栖霞市古镇都人。清嘉庆年间太学生，胶东有名的大地主，栖霞牟氏家族的主要创业人。祖籍湖北省公安县，其一世牟敬祖于1370年（明洪武三年）任栖霞主簿。牟墨林为十四世。

2、历史上，牟姓名人并不少，并且无论做人还是做官，都是有骨气的人。试举几个名人例子如下： 牟融，北海安丘人，东汉大臣。明帝时举茂才，任丰地县令三年，县无狱讼。章帝即位后，升太尉(位同宰相)，参录尚书事。 牟大昌，台州黄岩人，宋末抗元英雄。响应文天祥的檄文，与侄牟天与起兵勤王。

3、牟 长、牟纡：东汉乐安临济人，父子两博士。父牟长少习《欧阳尚书》。光武建武二年拜博士，迁河内太守。著《尚书章句》，复征为中散大夫。子牟纡隐居教授，门生千人。后征为博士。牟 融：北海安丘人，东汉大臣。明帝时举茂才，任丰地县令三年，县无狱讼。

4、牟 桂：隆州井研人，南宋官吏。进士出身，历任龙水县尉，什邡知县，官至终朝郎知彭州。牟 及：台州黄岩（今属浙江）人，南宋官吏、诗人。咸淳进士，任福州司户参军时，有惠政。宋亡后，隐居山林，并穿丧服终身。有《乐在稿》。牟 伦：四川省叙州人，明代官吏。永乐进士。

沈括的故事

1、神宗赏赐沈括白金一千两，让他以回谢使的身份出使辽国。四月中旬，沈括从汴京出发时，预先找出相关书信档案数十件，让幕僚和吏员背熟。契丹宰相杨益戒每有问题提出。沈括就让手下吏员列举档案条文作谈判先后进行六次，杨益戒无言可对，就威胁说，以数里之地、绝两国之好，不利于和平。

2、凭借着这种求索精神和实证方法，长大以后的沈括写出了《梦溪笔谈》。 朱彧在《萍洲可谈》的记载，沈括前后有二任妻子，第二任是淮南转张刍之女，张氏骄蛮凶悍，平时常虐待沈括，将胡须连皮带肉扯将下来，儿女们抱头痛哭，跪求张氏息怒；又驱逐元配之子，年年状告其父子。

3、沈括小的时候，母亲让他背诵唐诗。当背到白居易《大林寺桃花》：“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”的时候，十分疑惑。为了解开这个疑惑，他与小伙伴们相约去山上实地考察。那个时候正值四月，山脚天气还不错。一行人一路往山上走去，走的越高发现温度越低。等到了山上的时候，大家都冻得瑟瑟发抖。

4、当代英国著名科技史专家李约瑟曾这样评价说：沈括是“中国整部科学史中最卓越的人物”。他积一生之心血写出的《梦溪笔谈》，包罗万象，独有创见，被称做“中国科学史上的里程碑”。 沈括，字存中，1033年出生在杭州钱塘。

5、北宋沈括撰。这是一本有关历史、文艺、科学等各种知识的笔记文学体裁，因写于润州(今江苏镇江)梦溪园而得名。 《梦溪笔谈》是宋朝的沈括所着的笔记体著作，大约成书于1086年～1093年，收录了沈括一生的所见所闻和见解。

靖康之难是什么?

金朝将领粘罕在1126年（靖康元年）9月率西路军攻下太原，继之攻陷东京开封，宋廷上表投降。金军在开封城内一次又一次地搜刮金银、织帛、书、画、古物等，并按北宋历朝皇族族谱，把居住在开封的徽、钦二帝及皇室、宗亲、男女老幼、文武官僚，共3000余人，一并俘虏北去，史称“靖康之难”，北宋灭亡。

北宋皇帝宋钦宗靖康年间（公元1126~1127年）。靖康二年四月金军攻破东京（今河南开封），在城内搜刮数日，掳徽宗，钦宗二帝和后妃，皇子，宗室，贵卿等数千人后北撤，东京城中公私积蓄为之一空。北宋灭亡。又称靖康之难、靖康之祸和靖康之变。

史家对异族灭掉中原王朝，通常用“之变”或“之乱”来称呼，比如“永嘉之乱”、“靖康之变”。“之难”是什么意思？好像金国人很残暴，杀了很多很多中原人似的，请楼主不要受那些“爱——国——贼”的影响。

我国现存最完整的古代盔甲在哪里?

战国铠甲，多用金属所做，在战国初期至前后期，战国将士普遍用牛皮甲硬藤甲，主要用来抵挡弓箭，从战国中期开始，公元前321年，战国出现了铁甲以及金属铠甲，士兵的铠甲多用铜所做，副将以上的官职的将士铠甲为铁所做，那是我国的冶铁技术不发达，所以铠甲大多说都用牛皮 硬藤 铜所做，但也有金属铠甲。

春秋战国时期的秦人甲春秋战国，百家争鸣，秦人甲以其卓越的防御力独占鳌头。尽管魏武卒名声赫赫，但因其昂贵的铁甲并非普遍装备，而秦人甲的普及度和实用价值在西安兵马俑中得以印证，象征着那个时代的步兵力量。

明光铠 唐朝盛行的铠甲，胸前两片圆护光滑如镜，能反射耀眼的光芒，所以称之为明光铠，威武雄壮的铠甲，让大唐军队所向披靡。鱼鳞甲 唐朝末期高级将领的重型铠甲，因甲状酷似鱼鳞，在春秋战国就已经出现，在唐朝末期取代明光铠成为主战铠甲。

日本这个民族非常的奇特，他们在多方位学习古代中国的同时，也会尽可能的保存住自己的文化。他们的神社可以说是一直都存在的，而那些历史沿革最久的武士道精神，也感染着这些日本人。他们总是会对这些铠甲进行收藏，所以，在日本，他们古代的铠甲数量和保存的完好程度是远高于我们的。

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